Rolą Kościoła jest podbudowanie naturalnego pragnienia szczęścia w rodzinie – uważa abp Stanisław Gądecki, który reprezentować będzie Konferencję Episkopatu Polski na III Nadzwyczajnym Zgromadzeniu Ogólnym Synodu Biskupów poświęconym wyzwaniom duszpasterskim wobec rodziny w kontekście nowej ewangelizacji. Synod zwołany przez papieża Franciszka rozpocznie obrady w Rzymie 5 października.
W rozmowie z KAI abp Gądecki, nawiązując do pojęcia prawa naturalnego zauważył, że zadaniem synodu będzie takie podjęcie zagadnień rodziny, „żeby nie chodziło tylko o jakieś sprawy wyznaniowe, ale żeby mogło odnosić się to do każdego człowieka, do każdej rodziny”, i żeby „nauczanie o małżeństwie i rodzinie było osadzone na silnym fundamencie”. „Każdy kto wchodzi w małżeństwo, pragnie zawarcia małżeństwa prawdziwego, pragnie mieć dzieci, na pierwszym miejscu stawia szczęście. Na początku jest pragnienie radosnego życia rodzinnego i małżeńskiego. Rola Kościoła polega na wspieraniu tego naturalnego dążenia związanego z małżeństwem, podbudowanie tego naturalnego pragnienia” – mówi abp Gądecki. Metropolita poznański zauważa, że zwiększająca się liczba rozpadających się małżeństw budzi wielki smutek. „To pokazuje na słabość wiary ludzi i na ich słabość psychiczną. Ludzie coraz bardziej swoje życie ustawiają na przyjemność, zamiast na prawdę. Na długi dystans rodzina i cały naród mogą przetrwać, jeśli są ukierunkowane na prawdę” – mówi abp Gądecki. Zdaniem przewodniczącego Episkopatu Polski istnieją poważne problemy w rodzinach, które domagają się jakiejś pomocy ze strony Kościoła. „Istnieje prawo dzieci do rodziców, dzieci mają prawo do swoich rodziców. Rozwód jest dramatem dla dzieci, który może skutkować niezdolnością do małżeństwa w przyszłości” – mówi abp Gądecki. „Papież podejmuje temat rodziny, ponieważ jest on najistotniejszy dla budowy społeczeństwa i Kościoła” – uważa metropolita poznański. W związku z tym, zdaniem abp. Gądeckiego „na czele państwa powinni stać ludzie, którzy mają wszystko poukładane w głowie według porządku Bożego, którzy wiedzą, jaką wartością jest rodzina dla ojczyzny i którzy mogliby stać się autorytetem dla innych”.
W 40. rocznicę zamachu na Jana Pawła II na pl. Św. Piotra w Rzymie, w niewielkim sanktuarium Matki Bożej Fatimskiej w Polanicy – Zdroju Sokołówce, abp Stanisław Gądecki sprawował Mszę św. dziękczynną za cudowne ocalenie od śmierci papieża Polaka.
Zanim rozpoczęła się uroczysta, polowa Eucharystia w ogrodach przed sanktuarium, którym opiekują się ojcowie sercanie biali, głos zabrał biskup świdnicki: - Przybywamy do tego szczególnego miejsca w diecezji świdnickiej, aby w sanktuarium Matki Bożej Fatimskiej pod przewodnictwem abp. Stanisława Gądeckiego, Przewodniczącego KEP Metropolity Poznańskiego, dziękować Bożej Opatrzności za dar ocalenia Jana Pawła II. Dzisiaj, gdy świat wraca pamięcią do tych dramatycznych wydarzeń trzeba nam na nowo przypomnieć sobie o dziedzictwie, które pozostawił nam papież Polak – mówił w powitaniu bp Marek Mendyk.
Ustalenie daty obchodów uroczystości Objawienia Pańskiego nie dokonało się przypadkowo. Choć nie została wskazana przez Pismo Święte, to posiada symbolikę opartą na tekstach biblijnych
Zanim przejdziemy do omówienia symboliki kryjącej się pod datą dzienną 6 stycznia, należy najpierw wyjaśnić nazwę uroczystości, którą wówczas obchodzi Kościół. Ta najbardziej rozpowszechniona wśród wiernych w Polsce to święto Trzech Króli. Z kolei w polskiej edycji ksiąg liturgicznych figuruje określenie Objawienie Pańskie. Natomiast w księgach łacińskich i w całej tradycji chrześcijańskiej od początku funkcjonuje nazwa Epifania, pochodząca z języka greckiego (epifaneia), która oznacza „objawienie”, „ukazanie się”. Chodzi o objawienie się Jezusa Chrystusa, Wcielonego Syna Bożego jako Zbawiciela świata. Nazwą „epifania” określano narodzenie Jezusa, Jego chrzest w Jordanie i dokonanie pierwszego cudu na weselu w Kanie Galilejskiej. Taką treść miało pierwotne święto Epifanii, które powstało ok. 330 r. w Betlejem. Obejmowało ono początkowe tajemnice zbawienia, o których informują nas pierwsze rozdziały Ewangelii ze skupieniem się na tajemnicy narodzenia Chrystusa. Epifania ulegała ewolucji wraz z jej rozszerzaniem się poza Palestynę. Na Wschodzie stanie się pamiątką chrztu Jezusa w Jordanie, a na Zachodzie będzie stanowić obchód trzech cudownych wydarzeń (tria miracula) stanowiących początkowe objawienia chwały Bożej Zbawiciela: pokłon Mędrców ze Wschodu, chrzest w Jordanie i cud w Kanie Galilejskiej, przy czym z czasem hołd magów rozumiany jako objawienie się Chrystusa poganom zdominuje niemal wyłącznie łacińską celebrację Epifanii. W ludowej świadomości stanie się ona zatem świętem Trzech Króli ze względu utożsamienie mędrców z królami na podstawie niektórych biblijnych tekstów prorockich, a ich liczba zostanie ustalona w związku z trzema darami, jakimi zostało obdarowane Dzieciątko Jezus. Te różnice między Wschodem a Zachodem nie przekreślają jednak faktu, że istotną tematyką tego obchodu liturgicznego pozostaje objawienie się Boga w Chrystusie.
„Pięknie stać się pielgrzymami nadziei. I pięknie być nimi nadal razem!” - powiedział Leon XIV podczas Mszy św. w uroczystość Objawienia Pańskiego. Wcześniej papież dokonał zamknięcia Drzwi Świętych w watykańskiej Bazylice św. Piotra kończąc tym samym Rok Jubileuszowy. Jego hasło brzmiało: „Pielgrzymi nadziei”.
W homilii Leon XIV zwrócił uwagę, iż wydarzenie Objawienia Pańskiego zawsze wprowadza niepokój i zmianę: jednych napełnia radością i nadzieją, innych lękiem i oporem. Mędrcy, poruszeni światłem gwiazdy, symbolizują ludzi poszukujących, gotowych wyruszyć w drogę i zaryzykować, podczas gdy Herod i Jerozolima reagują strachem, próbą kontroli i zamknięciem na nowość Boga. „Ta reakcja stanowi wyzwanie również dla nas, jako Kościoła” - zauważył Ojciec Święty.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.