10 lat minęło od listu apostolskiego Benedykta XVI „Summorum Pontificum”. Dokument dopuszczał możliwość celebracji Eucharystii w dwóch formach – zwyczajnej i nadzwyczajnej. Ta zwyczajna to znana większości katolików liturgia, zreformowana po Soborze Watykańskim II. Nadzwyczajna to – mówiąc popularnie – ryt trydencki, którego charakterystycznym rysem, choć nie jedynym, jest to, że kapłan stoi tyłem do uczestników Mszy św.
Początkowo z wielu miejsc dochodziły głosy krytyki. Obawiano się, że podwójny ryt naruszy jedność Kościoła. Gdzieniegdzie dochodziło na tym polu nawet do konfliktów. Jak jest po 10 latach? Sytuacja się uspokoiła. Nadzwyczajna forma rytu rzymskiego znalazła swoje miejsce w Kościele. We Francji przed 2007 r. Mszę trydencką odprawiano w ponad 100 miejscach, po 10 latach liczba kościołów i kaplic, w których Eucharystię odprawia się „po staremu”, się podwoiła. Co ciekawe, uczestniczą w niej przeważnie młodzi ludzie, dla których nie jest to powrót do czegoś, co znali wcześniej, ale raczej odkrywanie.
66-letnia nauczycielka historii Sarah Morse twierdzi, że została zwolniona ze szkoły średniej w Arbroath w hrabstwie Angus w Szkocji, po tym, jak podczas lekcji powiedziała uczniom, że jako katoliczka sprzeciwia się aborcji.
Morse utrzymuje, że do wypowiedzi doszło 19 listopada ubiegłego roku, gdy uczniowie w wieku 14–15 lat pytali ją o kwestie związane z życiem w Stanach Zjednoczonych, m.in. o aborcję, prawa osób transpłciowych oraz Donalda Trumpa. Nauczycielka twierdzi, że odpowiadała na pytania uczniów i nie próbowała przekonywać ich do swoich poglądów. Kilka godzin później została odsunięta od pracy ze skutkiem natychmiastowym, ponieważ miała poruszać w klasie temat religii i aborcji. Morse złożyła pozew przeciwko Radzie Hrabstwa Angus, zarzucając jej dyskryminację ze względu na przekonania religijne.
Antybiotyk może zabić groźne bakterie, ale może też zniszczyć te dobre, bez których organizm staje się bezbronny. Jezus w przypowieści o pszenicy i chwaście mówi o czymś bardzo podobnym: Bóg nie wyrywa zła pochopnie, bo Jego celem nie jest spustoszenie pola, lecz ocalenie plonu.
W odcinku pojawiają się niezwykłe historie: opowiadanie Lwa Tołstoja „Bóg widzi prawdę, ale czeka”, życie Bartolomé de Las Casasa, który przeszedł głęboką przemianę i stał się obrońcą Indian, a także przykład bł. ks. Jerzego Popiełuszki i jego duchowej zasady: zło dobrem zwyciężaj.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
