Półgodzinny spacer (najlepiej po posiłku) wystarczy, aby pobudzić do pracy układ trawienny. Nie tylko jazda na rowerze, pływanie czy aerobik, ale i 15 minut codziennej gimnastyki pomoże w pozbyciu się zaparcia i nie spowoduje gwałtownej reakcji układu trawiennego jak np. niektóre środki na przeczyszczenie z apteki.
Bardzo skuteczne są proste ćwiczenia gimnastyczne, szczególnie te wykonywane rano, kiedy jeszcze jesteśmy w łóżku.
Zakryć prawą dziurkę nosa palcem, wciągnąć powietrze przez lewą dziurkę i wstrzymać je na 3 sekundy. Następnie zablokować lewą dziurkę nosa i energicznie wypuścić powietrze prawą. Ćwiczenie powtarzać od zakrycia lewej dziurki nosa. Cały zestaw wykonywać 10 razy. Ćwiczenie doskonale odpręża.
Ćwiczenie oddechowe nr 2
W pozycji siedzącej wziąć głęboki oddech i wyprostować się. Następnie wypuścić powietrze i rozluźnić mięśnie brzucha, pleców i ramion. Ćwiczenie można też wykonywać w ciągu dnia w pozycji stojącej.
Niektóre ćwiczenia rozluźniające mięśnie brzucha i pobudzające perystaltykę jelita można wykonywać w wolnej chwili w ciągu dnia, np. podskakiwanie na jednej nodze, stawanie na palcach i na piętach czy kręcenie biodrami.
Reprezentowali sportowo dwadzieścia trzy lokalne Stowarzyszenia Salos z całej Polski.
W 32. Ogólnopolskich Igrzyskach Młodzieży Salezjańskiej (OIMS) w Płocku wzięło udział 800 młodych sportowców. Ceremonię rozpoczęcia poprowadził znany dziennikarz sportowy Przemysław Babiarz. – Pan Jezus jest naszym trenerem duchowym – powiedział biskup płocki Szymon Stułkowski, który przewodniczył wspólnej Mszy św.
Ezechiel przemawia do wygnańców w Babilonii. Wśród nich krąży przysłowie: „Ojcowie jedli cierpkie grona, a synom cierpnieją zęby” (Ez 18,2). Rozdział 18 prostuje takie myślenie i mówi o odpowiedzialności osoby. Po utracie ziemi i świątyni łatwo uznać los za przesądzony. Prorok otwiera drogę nowego początku. W tej perykopie powraca hebrajskie (šûb), „zawrócić”. Nawrócenie zostaje opisane w kategoriach czynów: odejście od występków oraz zachowywanie „prawa i sprawiedliwości”. Bóg ogłasza, że dawne grzechy nie staną jako oskarżenie. To język sądowy. Wspominanie win utrzymywało oskarżenie w mocy, a przebaczenie usuwało je z pola widzenia. Formuła „będzie żył, a nie umrze” brzmi jak wyrok uniewinniający ogłoszony nad człowiekiem, który zmienił drogę. Prorok opisuje Boga, który przyjmuje zawrócenie jako nowy kierunek życia, a nie jako chwilowy zryw. Równie mocno brzmi druga strona obrazu - odejście od dobra ku nieprawości. Tekst mówi o utracie życia przez sprawiedliwego, który porzuca prawo. Nie ma tu zgody na religijną pewność siebie. W tle słychać spór o „drogę” (derek). Izraelici zarzucają Panu brak sprawiedliwości, a Ezechiel odsłania nierówność ludzkiego postępowania. Najbardziej wyraziste zdanie odsłania wolę Boga. On nie chce śmierci grzesznika. Wezwanie do zawrócenia ma charakter ratunkowy i zakłada realną możliwość zmiany. „Życie” oznacza trwanie w Bożej opiece i wśród ludzi, „śmierć” oznacza wejście w konsekwencje czynów, które niszczą relacje i wspólnotę.
Najgroźniejsza w polityce zagranicznej nie jest tylko zdrada, ale i ślepota. Z taką ślepotą mamy do czynienia, gdy państwo przestaje myśleć kategoriami własnego interesu i zaczyna funkcjonować jako element cudzego projektu – większego, głośniejszego, bardziej elegancko opakowanego. A co z jego zawartością?
Wystąpienia sejmowe Donalda Tuska (przed kamerami na korytarzu) i Radosława Sikorskiego (z mównicy) nie były tylko ostrą retoryką wobec USA. Były sygnałem, że znów ustawiamy się w pierwszym szeregu nie swoich wojenek. Zamiast usiąść do stołu i wykorzystać zmianę układu sił w relacji USA-UE, wolimy demonstrować moralną wyższość, a nawet wrogość wobec najważniejszego sojusznika.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
