Reklama

Niedziela Małopolska

Cenny drogowskaz

Pozostawił nam bogate orędzie, bogate dziedzictwo myśli dotyczące migracji jako doświadczenia nie tylko społecznego, ale także duchowego – przekonywał ks. Stanisław Czernik.

Niedziela małopolska 44/2025, str. V

[ TEMATY ]

Kraków

MFS/Niedziela

Ks. Leszek Gęsiak mówił m.in. o dotyczących migracji dokumentach KEP

Ks. Leszek Gęsiak mówił m.in. o dotyczących migracji dokumentach KEP

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Proboszcz parafii św. Jadwigi na Krowodrzy w Krakowie był gospodarzem i współorganizatorem konferencji naukowej „Jan Paweł II. Imigracja – komunikacja” połączonej z wernisażem obrazów Joanny Sobczyk-Pająk pt. Jan Paweł II. Ludzie i Miejsca.

Siła komunikacji

Zebranych w sali widowiskowej parafii powitał kierownik Katedry Edukacji Medialnej na Wydziale Nauk o Komunikacji UPJP II w Krakowie, ks. dr hab. Robert Nęcek, prof. UPJPII, który podkreślił, że dzięki telewizji internetowej UPJPII w konferencji uczestniczą osoby z różnych stron Europy. Z kolei ks. Stanisław Czernik zwrócił uwagę m.in. na pozostawione bogate dziedzictwo myśli papieża Polaka dotyczące migracji i zaznaczył: – Jan Paweł II widział w migrantach nie statystyki, ale twarze konkretnych ludzi, a co za tym idzie – nosicieli nadziei, marzeń i godności. Podkreślił wiarę papieża w rolę i siłę komunikacji między ludźmi, i między narodami.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

Reklama

Słowo wprowadzające wygłosił dziekan Wydziału Nauk o Komunikacji UPJPII w Krakowie, ks. dr hab. Sławomir Soczyński, salwatorianin, prof. UPJPII. Nawiązując do nauczania Jana Pawła II, ks. Soczyński przekonywał: – Poszanowanie godności człowieka i sprawiedliwości wyraża się w silnym przekonaniu, że dyskusja jest koniecznością. Wyraża się nie w stawianiu na swoje racje, ale we wspólnym odkrywaniu prawdy, we wspólnym poszukiwaniu tego, co godne człowieka. Wykłady wprowadzające wygłosili: prof. dr hab. Maciej Kawka oraz Przemysław Häuser-Schöneich, ambasador Zakonu Maltańskiego .

Rola mediów

W ramach I części konferencji „Jan Paweł II i imigracja” wykłady zaprezentowali: mgr Joanna Sobczyk-Pająk i dr Barbara Sitko oraz ks. dr hab. Leszek Gęsiak, jezuita, prof. UIK. Rzecznik prasowy Konferencji Episkopatu Polski w wykładzie „Problem imigracji w dokumentach Konferencji Episkopatu Polski – odniesienia do Jana Pawła II” odniósł się m.in. do tematu migracji, przypominając, jak liczną wielomilionową grupę migrantów stanowią na świecie Polacy. Podkreślił rolę, jaką w pomaganiu uchodźcom z Ukrainy spełniają takie organizacje jak Caritas Polska i Caritas diecezjalne. Przypomniał także, że Jan Paweł II podejmował kwestie migracji w wielu publikacjach i podał przykłady dokumentów Konferencji Episkopatu Polski odnoszących się do kwestii migracji. Zaznaczył także, że Jan Paweł II podkreślał rolę mediów w kształtowaniu obrazu migrantów i uchodźców we współczesnym świecie. Odnosząc się do tej roli, ks. prof. Gęsiak zaznaczył: – Ich działalność może sprzyjać poprawnej ocenie i lepszemu zrozumieniu problemów i przybyszów, przeciwstawiać się przesądom i zapobiegać irracjonalnym reakcjom, ale może też podsycać niechęć i wrogość, utrudniając i uniemożliwiając należytą integrację.

Reklama

Kolejną część konferencji „Jan Paweł II i komunikacja” rozpoczął ks. Stanisław Czernik, który jako góral odwołał się do doświadczeń migracyjnych mieszkańców Podhala. Nawiązując do postawy, zachowania górali w Ameryce, przekonywał: – Imigranci muszą szanować kulturę, religię państwa, do którego przybywają, muszą przede wszystkim podejmować pracę, asymilować się. Kolejne wykłady wygłosili: ks. dr hab. Bogdan Zbroja, prof. UPJPII oraz dr hab. Anna Błasiak, prof. UIK. – Potrzeba dialogu w wymiarze społecznym jest dzisiaj bardziej paląca niż kiedykolwiek – stwierdziła prof. Błasiak. I podkreśliła: – Nauczanie św. Jana Pawła II stanowi cenny drogowskaz, który pomaga odnaleźć równowagę pomiędzy różnorodnością a jednością, między wolnością a odpowiedzialnością, między indywidualizmem a solidarnością. To nauczanie pozostaje niezwykle aktualne. To wezwanie do dialogu solidarności i obrony godności człowieka stanowi fundament, na którym można budować nowe społeczeństwo otwarte, sprawiedliwe, pełne nadziei.

Obowiązki imigrantów

Z kolei ks. prof. Robert Nęcek, w ramach wykładu „Moralny wymiar informacji w nauczaniu społecznym Jana Pawła II”, omówił następujące wątki: selekcja informacji, obiektywizm sprawą sumienia, informacja jako ryzyko, informacja docenieniem godności człowieka, informacja docenieniem dobra wspólnego, informacja przekazem kompletnym i zrównoważonym. Nawiązując do tematu konferencji, zaznaczył m.in.: – Papież przypominał, że imigranci mają obowiązek odnosić się z szacunkiem do przyjmujących ich krajów i respektować ich prawa, kulturę, tradycje narodu, który ich gości. Tylko w ten sposób rozwijać się będzie harmonijne współżycie społeczne. Prelegent zauważył, że papież w żadnym wypadku nie kwestionował prawa władz do kontrolowania i ograniczania napływu imigrantów, gdy nakazują to poważne i obiektywne względy dobra wspólnego. Podsumowując wykład, ks. prof. Nęcek przekonywał: – Informacja medialna może służyć solidarności postaw, stanowiąc jedną z podstawowych wartości podtrzymujących sprawiedliwy wymiar społeczny życia społecznego.

Wykłady prezentowane podczas konferencji zostaną opublikowane w książce. Zainteresowanym polecam także link do nagrania wszystkich referatów: www.youtube.com/watch? v=oSY4wfyXE0A&t=8s. Warto ich posłuchać!

2025-10-28 14:16

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

To nie jest przypadek

Niedziela małopolska 38/2024, str. VI

[ TEMATY ]

Kraków

Archiwum Bractwa J. Tyranowskiego

Bracia na modlitwie przy grobie Jana Tyranowskiego

Bracia na modlitwie przy grobie Jana Tyranowskiego

Chcielibyśmy podążać jego drogą – mówi Ireneusz Gołojuch.

Historia parafii św. Stanisława Kostki i św. Jana Bosko w Krakowie, związana jest ze sługą Bożym Janem Tyranowskim. Tutaj od sześciu lat działa jedna z grup parafialnych pod jego patronatem.
CZYTAJ DALEJ

„Na tej skale zbuduję mój Kościół”

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

commons.wikimedia.org

Wyrocznia przenosi nas na dwór jerozolimski czasów Ezechiasza. Urząd, o który chodzi - „ten, który jest nad domem” (ašer al-habbajit) - odpowiadał majordomowi pałacu: człowiek ten czuwał nad dostępem do króla, nad sprawami dworu i państwa (por. 1 Krl 4,6; 18,3). Bezpośrednio wcześniej prorok wypowiedział przeciw piastującemu go Szebnie jedną z najostrzejszych inwektyw księgi: dostojnik kuł sobie okazały grobowiec w skale i obnosił się ze wspaniałymi rydwanami - urząd stał się sceną prywatnej chwały. Ta kariera zostaje przerwana: „strącę cię z twego urzędu”. Na miejsce Szebny zostaje powołany Eliakim, syn Chilkiasza. Opis inwestytury wylicza insygnia: tunika, pas, władza przekazana w ręce - a nade wszystko „klucz domu Dawidowego, położony na jego ramieniu”: „gdy on otworzy, nikt nie zamknie, gdy on zamknie, nikt nie otworzy”. Klucz noszony publicznie mówi o realnej i jawnej odpowiedzialności. Nowy zarządca ma być „ojcem dla mieszkańców Jeruzalem i dla domu Judy” - władza w zamyśle Boga osłania i porządkuje, nie eksploatuje. Obraz kołka wbitego w pewnym miejscu dopowiada resztę: na takim kołku dom wieszał naczynia i sprzęty - urząd istnieje po to, by inni mieli się na czym oprzeć. Dalszy ciąg wyroczni, już poza lekcjonarzem, zawiera przestrogę: i ten kołek kiedyś się obluzuje - żaden ludzki urząd nie jest absolutny. Trwałe okaże się dopiero to, co Apokalipsa powie o Chrystusie „mającym klucz Dawida” (Ap 3,7) - i to zestawienie tłumaczy, dlaczego liturgia kładzie dziś ten tekst przed Ewangelią o kluczach powierzonych Piotrowi.
CZYTAJ DALEJ

Arcybiskup Paryża: prawo do eutanazji wezwaniem do zaangażowania

2026-08-23 16:17

[ TEMATY ]

eutanazja

Adobe Stock

Abp Laurent Ulrich zwrócił się do wiernych w związku z zatwierdzeniem przez francuską Radę Konstytucyjną przepisów, dopuszczających eutanazji i ich podpisaniem przez prezydenta Emmanuela Macrona. Zachęca m.in. do modlitwy, troski o upowszechnianie dostępu do opieki paliatywnej.

W przesłaniu, opublikowanym w mediach diecezji paryskiej, hierarcha zwraca uwagę na sprzeczność we francuskim prawodawstwie. Z jednej bowiem strony francuski parlament jednogłośnie opowiada się za opieką paliatywną, która powinna być dostępna dla wszystkich i która należy do priorytetów państwa. Z drugiej jednak wyklucza się z niej najsłabszych, którym oferuje się śmierć na życzenie, przedstawiając ją jako formę opieki, zanim jeszcze system opieki paliatywnej zostanie upowszechniony w całym kraju na właściwym poziomie.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję