Reklama

Radiowa siódemka

Porozumienie siedmiu katolickich rozgłośni radiowych działających na Mazowszu rozpoczęło 4 listopada br. oficjalną współpracę z samorządem województwa.

Niedziela warszawska 47/2004

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Współpraca stacji radiowych z samorządem ma służyć promocji działań nakierowanych na rozwój Mazowsza. Mają one pełniej informować o środkach pomocowych z Unii Europejskiej, które można pozyskiwać poprzez urzędy i samorządy. Audycje radiowe mają się przyczyniać także do uświadamiania mieszkańcom Mazowsza spraw, którymi zajmuje się samorząd i w których można liczyć na jego wsparcie. W tym celu planowana jest bliższa współpraca siedmiu rozgłośni w wymianie programowej. W realizacji tych celów władze samorządowe zapewniają rozgłośniom, z którymi podpisały umowę pomoc merytoryczną i finansową.
W skład porozumienia weszły: Radio Plus Radom, Katolickie Radio Ciechanów, Katolickie Radio Podlasie, Radio Niepokalanów, Katolickie Radio Płock, Radio Victoria oraz Radio Józef. Podpisanie umowy było wydarzeniem przełomowym, bowiem po raz pierwszy w Polsce dotyczyło ono prawie wszystkich katolickich stacji radiowych działających na terenie województwa. Dlatego odbyło się w obecności Prymasa Polski, w Jego rezydencji. Stronę samorządową reprezentował marszałek Sejmiku Mazowieckiego Adam Struzik.
- Mazowsze to jeden z największych regionów zjednoczonej Europy. Mieszka tu prawie 5 milionów ludzi. To województwo, które jest liderem rozwoju ekonomicznego w kraju. Po to, żeby tworzyć wspólne dobro trzeba rozwijać dialog ze społeczeństwem. Potrzeba nie tylko nowych inicjatyw politycznych i gospodarczych, ale także dobrej informacji. Dlatego z radością przyjmujemy ofertę współpracy ze strony rozgłośni katolickich. Robiliśmy bowiem badania i okazało się, że w swoich rejonach cieszą się one dużą słuchalnością i zaufaniem - uzasadniał decyzję samorządu marszałek Struzik. Dodał również, że stacje katolickie mają do spełnienia wielką rolę, gdyż pozytywne działania w społecznościach lokalnych rzadko znajdują odbicie w mediach publicznych, a w mediach komercyjnych, goniących za sensacją, są zwykle pomijane.
Koordynatorem projektu porozumienia i gospodarzem spotkania był ks. dr Marcin Brzeziński, dyrektor Radia Józef. Podziękował on Prymasowi Polski za patronat nad nową inicjatywą, zaś Marszałkowi Mazowsza za szybką i życzliwą odpowiedź na propozycję współpracy zgłoszoną na początku września tego roku. Na zakończenie wręczył Księdzu Prymasowi i marszałkowi Struzikowi radioodbiorniki zaprogramowane na odbiór rozgłośni - sygnatariuszy porozumienia. Wszyscy podkreślali jednogłośnie, że obecna umowa jest dopiero pierwszym etapem współpracy.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2004-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

„Sprawiedliwość” ma znaczenie wierności wobec woli Boga

Ezechiel przemawia do wygnańców w Babilonii. Wśród nich krąży przysłowie: „Ojcowie jedli cierpkie grona, a synom cierpnieją zęby” (Ez 18,2). Rozdział 18 prostuje takie myślenie i mówi o odpowiedzialności osoby. Po utracie ziemi i świątyni łatwo uznać los za przesądzony. Prorok otwiera drogę nowego początku. W tej perykopie powraca hebrajskie (šûb), „zawrócić”. Nawrócenie zostaje opisane w kategoriach czynów: odejście od występków oraz zachowywanie „prawa i sprawiedliwości”. Bóg ogłasza, że dawne grzechy nie staną jako oskarżenie. To język sądowy. Wspominanie win utrzymywało oskarżenie w mocy, a przebaczenie usuwało je z pola widzenia. Formuła „będzie żył, a nie umrze” brzmi jak wyrok uniewinniający ogłoszony nad człowiekiem, który zmienił drogę. Prorok opisuje Boga, który przyjmuje zawrócenie jako nowy kierunek życia, a nie jako chwilowy zryw. Równie mocno brzmi druga strona obrazu - odejście od dobra ku nieprawości. Tekst mówi o utracie życia przez sprawiedliwego, który porzuca prawo. Nie ma tu zgody na religijną pewność siebie. W tle słychać spór o „drogę” (derek). Izraelici zarzucają Panu brak sprawiedliwości, a Ezechiel odsłania nierówność ludzkiego postępowania. Najbardziej wyraziste zdanie odsłania wolę Boga. On nie chce śmierci grzesznika. Wezwanie do zawrócenia ma charakter ratunkowy i zakłada realną możliwość zmiany. „Życie” oznacza trwanie w Bożej opiece i wśród ludzi, „śmierć” oznacza wejście w konsekwencje czynów, które niszczą relacje i wspólnotę.
CZYTAJ DALEJ

Meksyk w strachu: Księża udzielają błogosławieństwa Najświętszym Sakramentem na... dachu

2026-02-26 21:09

[ TEMATY ]

Meksyk

Ksiądz Ricardo López Díaz/FB

„W niedzielę napięć, kiedy ludzie nie mogli wyjść ze swych domów, z wysokości dzwonnicy udzielone zostało błogosławieństwo Najświętszym Sakramentem” – napisał ksiądz Ricardo López Díaz z parafii pw. Świętego Krzyża w El Salto w meksykańskim stanie Jalisco. Kapłan modlił się o zakończenie przemocy wywołanej zastrzeleniem bosa meksykańskiej mafii.

W niedzielę 22 lutego meksykańskie siły bezpieczeństwa śmiertelnie postrzeliły Nemesio „El Mencho” Oseguerę Cervantesa, szefa Cártel Jalisco Nueva Generación (Kartel [stanu] Jalisco Nowe Pokolenie, CJNG). El Mencho został zraniony czasie operacji wojskowej przeprowadzonej w Tapalapie w stanie Jalisco i zmarł, gdy był transportowany do szpitala. Należał do najgłośniejszych baronów narkotykowych, który przez wiele lat szefował CJNG – organizacji określanej w USA jako terrorystyczna.
CZYTAJ DALEJ

Rekolekcje Papieża: W Kościele otaczać się dobrymi ludźmi

2026-02-27 11:10

[ TEMATY ]

rozważanie

Rekolekcje papieża

Vatican Media

Im lepiej funkcjonują centralne urzędy Kościoła, tym większa korzyść dla Kościoła na całym świecie – na to wskazanie św. Bernarda zwrócił uwagę bp Erik Varden w dziesiątej nauce wygłoszonej podczas rekolekcji wielkopostnych Papieża i Kurii Rzymskiej. Przypomniał, że Bernard radził późniejszemu papieżowi Eugeniuszowi III przede wszystkim otaczać się dobrymi ludźmi.

Święty Bernard napisał traktat „O rozważaniu” (De consideratione). Cieszył się on najszerszym rozpowszechnieniem spośród wszystkich jego dzieł. Może się to wydawać zaskakujące, ponieważ tekst jest w istocie listem skierowanym do konkretnej osoby w wyjątkowej sytuacji. Bernard napisał go dla swojego współbrata, włoskiego mnicha Bernarda dei Paganelli, który — będąc już kapłanem Kościoła w Pizie — wstąpił do Clairvaux w 1138 roku.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję