4 grudnia ub.r., w liturgiczne wspomnienie św. Barbary, w kaplicy Miłosierdzia Bożego należącej do parafii św. Antoniego w Toruniu odbyło się sympozjum popularnonaukowe pt. Św. Barbara i Barbarka. Przygotowane zostało przez: Instytut Historii i Archiwistyki UMK w Toruniu, Szkołę Leśną na Barbarce oraz parafię św. Antoniego w Toruniu.
Otwarcia sympozjum dokonał dr Waldemar Rozynkowski, który również poprowadził całość spotkania. Wszystkich obecnych przywitał proboszcz parafii - ks. Wojciech Miszewski. Wykłady wygłosili: dr Waldemar Rozynkowski - Św. Barbara i Barbarka - wokół początków kultu Świętej, prof. dr hab. Zygmunt Kruszelnicki - Figury św. Barbary - najstarsze pomniki kultu Świętej na Barbarce, mgr Paweł Jeziorski - Barbarka od XVI do XIX w., dr Zbigniew Girzyński - Barbarka - miejscem martyrologii podczas II wojny światowej. W przerwie między wykładami można było zwiedzić wystawę poświęconą historii, współczesności i planom na przyszłość.
Następnie odbyła się prezentacja multimedialna, poświęcona Barbarce oraz dyskusja pt. Barbarka dzisiaj i jutro, w której wzięli udział m.in.: ks. mgr Wojciech Miszewski - proboszcz parafii św. Antoniego, mgr Bogdan Major - przewodniczący Rady Programowej Szkoły Leśnej na Barbarce oraz mgr Monika Krauze ze Szkoły Leśnej na Barbarce. W tym czasie uczestnicy sympozjum mieli okazję przybliżyć nieznane dotąd fakty z życia Barbarki. Na zakończenie wszyscy udali się autokarem na Barbarkę, by odwiedzić miejsca związane z kultem św. Barbary i przez chwilę modlić się w kaplicy.
Organizatorzy jednomyślnie postanowili, aby owocem tego sympozjum była publikacja książkowa, stanowiąca podsumowanie wszystkich dotychczas znanych informacji o kulcie św. Barbary w Kościele powszechnym oraz o regionalnym kulcie Świętej na toruńskiej Barbarce.
Tekst pochodzi z greckich partii Księgi Estery. W tekście hebrajskim księga nie wymienia ani razu imienia Boga, a modlitwy Estery i Mardocheusza pojawiają się w tradycji greckiej. Dlatego w Biblii Tysiąclecia wersy oznaczono literami przy numerach, jak 17k. Sceneria to Suza i dwór perski. W tle stoi prawo dworskie, które czyni wejście do króla bez wezwania wydarzeniem granicznym. Estera stoi na progu takiego wejścia, a modlitwa odsłania jej bezbronność. Zdanie o niebezpieczeństwie „w mojej ręce” podkreśla ciężar decyzji i odpowiedzialności. Pada wyznanie: „Ty jesteś jedyny”. Brzmi ono w pałacu świata, który zna wielu bogów i wielu panów. Królowa nazywa Boga „Królem” i „Władcą nad władcami”. Tytuły ustawiają właściwą hierarchię. Estera mówi o sobie: „samotna” i „opuszczona”. Władza i bliskość pałacu nie dają oparcia. Pamięć o Bożym wyborze Izraela i o wierności obietnicom staje się dla niej językiem nadziei. W samym środku pada prośba: „daj się rozpoznać w chwili naszego udręczenia”. To modlitwa o obecność, która daje odwagę do wejścia w ciemność. Prośba dotyczy odwagi oraz mowy. Brzmi jak modlitwa kogoś posłanego. Z Biblii znane są podobne obrazy. Mojżesz słyszy obietnicę obecności w ustach, a Jeremiasz doświadcza dotknięcia ust. Estera prosi o słowa, które rozbroją gniew monarchy. Obraz „lwa” nazywa zagrożenie po imieniu. Modlitwa nie ucieka od odpowiedzialności; przygotowuje do czynu. Św. Ambroży w „De officiis” stawia Esterę obok biblijnych wzorów odwagi. Pokazuje królową, która naraża życie, aby ocalić swój lud. W jego ujęciu ryzyko ma kształt cnoty i troski o innych.
To pierwsza taka inicjatywa w historii! Fundacja Muza Dei – Centrum Nowej Kultury oraz Stowarzyszenie Diakonia Ruchu Światło-Życie właśnie ogłosiły start wyjątkowego projektu. 27 lutego 2027 roku, dokładnie w 40. rocznicę śmierci Czcigodnego Sługi Bożego księdza Franciszka Blachnickiego, odbędzie się widowisko w całości poświęcone jego osobie. Data premiery jest absolutnie nieprzypadkowa.
Ksiądz Franciszek Blachnicki to postać niezwykle barwna i o wielkim formacie. Dla wielu z nas to
przede wszystkim twórca Ruchu Światło-Życie oraz inicjator duchowych i społecznych przemian w
Polsce, który dawał młodym przestrzeń wolności w szarej rzeczywistości komunizmu. To jednak
również więzień obozu Auschwitz, wybitny teolog, kapłan, wychowawca pokoleń Polaków,
odważny patriota, a nade wszystko – prorok, którego życie było bezkompromisową walką o
godność drugiego człowieka. Celem najnowszego projektu nie jest stawianie mu kolejnego
spiżowego pomnika, ale pokazanie kogoś z krwi i kości, z kogo życiowych doświadczeń możemy dziś
wprost czerpać inspirację w naszej codzienności.
Lekarze bez Granic (MSF) zapowiedzieli, że pozostaną w Strefie Gazy mimo wyznaczonego przez Izrael na 1 marca terminu opuszczenia terytorium – poinformowała w piątek organizacja. Według MSF w obliczu katastrofalnej sytuacji w Strefie Gazy pilnie potrzebna jest pomoc humanitarna.
„Lekarze bez Granic starają się utrzymać pomoc dla pacjentów w coraz bardziej ograniczonych warunkach” – powiedział sekretarz generalny organizacji Christopher Lockyear.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
