Reklama

Być Europejczykiem

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Po raz pierwszy Uniwersytet im. Adama Mickiewicza zorganizował Festiwal Nauki. Jego gnieźnieńską część, zatytułowaną Być Europejczykiem, przygotowało Collegium Europaeum Gnesnense.

18 października br. dokonano otwarcia Festiwalu w auli Prymasowskiego Wyższego Seminarium Duchownego w Gnieźnie. Wśród gości byli: prezydent Gniezna Bogdan Trepiński, poseł Paweł Arndt, rektor UAM Bogdan Walczak, rektor PWSD - ks. Wojciech Polak, przedstawiciele Starostwa Powiatu Gnieźnieńskiego, klerycy, studenci i młodzież. We wstępie prof. dr hab. Aleksander Mikołajczak wyjaśnił ideę Festiwalu Nauki, którą jest "podzielenie się ze społecznością Gniezna przemyśleniami, które prowadzą do zrozumienia człowieka i jego czasu wolności". Wyjaśnił także, że "Festiwal Nauki jest spotkaniem tych, którzy dociekają prawdy na drodze rozumu z tymi, dla których powstało to Collegium, ze studentami, ze społecznością miasta Gniezna".

Wykład inauguracyjny wygłosił prof. dr hab. Bogdan Walczak, w którym mówił o miejscu języka polskiego wśród języków Europy u progu trzeciego tysiąclecia. Bardzo mocno zaznaczył w nim fakt, że nie ma na świecie języków lepszych i gorszych. O randze języka decyduje niewątpliwie pozycja państwa, w którym jest językiem urzędowym oraz liczba użytkowników. Ważne jest także to, kto danym językiem się posługuje, gdyż, jak mówił Referent: "Prestiż językowy jest pochodną prestiżu społecznego". Współcześnie polszczyzna odgrywa większą rolę od roli politycznej państwa. Zdaniem prof. Bogdana Walczaka, w ostatnich czasach na prestiż języka polskiego wpłynął pontyfikat Jana Pawła II, który jest największym autorytetem moralnym.

Obecnie, jeżeli chodzi o użytkowników, to język polski w skali świata rozpoczyna drugą dziesiątkę języków.

Po wykładzie inauguracyjnym dr Piotr Bering zaprosił zgromadzonych na wystawę pt. Gnieźnieńska książka naukowa. Zaprezentowano na niej pozycje wydane przez gnieźnieńskie Prymasowskie Wydawnictwo " Gaudentinum" i oficynę wydawniczą "Tum", a napisane przez lokalnych naukowców.

Tego samego dnia odbył się cykl wykładów otwartych Być Europejczykiem. Rozpoczął go ks. dr Wojciech Polak wykładem na temat: Być chrześcijaninem w Europie i dla Europy. Zamyślenia teologa w świetle Jana Pawła II wizji Europy. Kolejny referat - Młodzież a przemiany kultury współczesnej przedstawił prof. dr hab. Zbyszko Melosik. Natomiast o psychologicznych i pedagogicznych wyznacznikach ucznia zdolnego mówił prof. dr hab. Eugeniusz Piotrowski.

19 października kontynuowano cykl wykładów otwartych, który rozpoczął prof. dr hab. Aleksander Mikołajczak, mówiąc o antycznym dziedzictwie Europy. W swym referacie zaznaczył, że nie można tradycji antycznej oddzielać od tradycji chrześcijańskiej. Czynnikami cementującymi je są: dobro, prawda, piękno i sacrum. Według starożytnych, dobrem było to, co służyło życiu. W nim upatrywano szczęścia wspólnego, gdyż "jeżeli szczęśliwe jest społeczeństwo, to szczęśliwa jest także jednostka" - mówił Profesor. Prawda, zdaniem Wykładowcy, łączy się z mądrością. Na tych pojęciach budowana jest kultura europejska. Z kolei sacrum, czyli świętość to obszar, który należy wydzielić z profanum, czyli codzienności. Kolejny wykład na temat: Imperator Cesar Augustus. Wizerunek cesarza rzymskiego w oczach współczesnych przedstawił prof. dr hab. Leszek Mrozewicz. O Świecie starożytnego teatru mówił natomiast dr Piotr Bering.

Po zakończeniu wykładów na gnieźnieńskim Rynku rozpoczął się cykl pokazów, zatytułowany Obraz i słowo w kulturze Europy. Rozpoczął go pokaz techniki malowania ikon, prowadzony przez Atanasa Kameszewa. Ten bułgarski Artysta swe ikony wykonuje zgodnie z tradycją na kilkuwarstwowym podkładzie. Podstawą jest podobrazie, które stanowi drewniana deska pokryta tkaniną. Wśród kolejnych warstw są np. płatki prawdziwego złota. Gdy podkład jest gotowy, wówczas nakładana jest kalka z wzorem postaci. W ten sposób powstają ikony - święte obrazy prawosławia.

Na Rynku można było także obejrzeć wystawę fotogramów, przygotowaną przez wydawnictwo "Bratczyk" z Hajnówki. Bardzo ciekawy był również pokaz konserwacji książek. Zaprezentowała go Pracownia Konserwacji Zabytków "Verso", prowadzona przez Marzenę i Macieja Szczerkowskich.

Stoiska cieszyły się dużym zainteresowaniem gnieźnian, zwłaszcza młodzieży.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2001-12-31 00:00

Ocena: +1 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Nie potępiać znaczy zostawić Bogu ostatnie słowo

2026-02-12 11:35

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Adobe Stock

Modlitwa z Dn 9 należy do klasycznych modlitw pokutnych Biblii. Powstaje w realiach wygnania, gdy utrata ziemi i świątyni rodzi pytania o winę i o sens historii. W tej części księgi autor wraca do hebrajskiego, aby modlitwa brzmiała językiem Pisma. Pierwsze zdanie przywołuje formułę z Tory: „Panie, Boże wielki i straszliwy”, wierny wobec tych, którzy Go miłują. Daniel nie zatrzymuje się na pochwałach. Wprowadza serię czasowników: „zgrzeszyliśmy, popełniliśmy nieprawość, zbłądziliśmy, zbuntowaliśmy się, odstąpiliśmy”. W hebrajskim stoją tu różne rdzenie, aby nazwać winę bez zmiękczania. Uderza liczba mnoga. Modlący się włącza siebie w odpowiedzialność ludu, także elit: królów, książąt i ojców. Zdanie „Tobie, Panie, sprawiedliwość, a nam wstyd na twarzy” oddaje hebrajskie bōšet pānîm i opisuje sytuację publicznej kompromitacji. „Sprawiedliwość” Boga oznacza tu Jego prawość także w sądzie. Daniel nie przerzuca winy na Babilon ani na okoliczności. Nazywa główną przyczynę klęski. Jest nią brak słuchania proroków i nieposłuszeństwo wobec Prawa. Zwraca uwagę określenie proroków jako „Twoich sług”. Słowo Boga przychodzi przez konkretne osoby, a odrzucenie ich nauki rani wspólnotę. Potem wypowiada zdanie kluczowe: „do Pana Boga naszego należy miłosierdzie i przebaczenie”. W hebrajskim stoją tu liczby mnogie: ha-raḥamîm i ha-seliḥot, jakby tekst mówił o obfitości daru. Dzisiejsza modlitwa nie buduje argumentu z własnych zasług. Ona opiera się na tym, kim jest Bóg. Tekst uczy modlitwy, która łączy prawdę o grzechu z ufnością w przebaczenie.
CZYTAJ DALEJ

Modlitwa w intencji Żołnierzy Wyklętych w Zielonej Górze

2026-03-01 16:43

[ TEMATY ]

Zielona Góra

Narodowy Dzień Pamięci Żołnierzy Wyklętych

Karolina Krasowska

Mszy św. w intencji Niezłomnych w zielonogórskiej konkatedrze przewodniczył bp senior Paweł Socha

Mszy św. w intencji Niezłomnych w zielonogórskiej konkatedrze przewodniczył bp senior Paweł Socha

W Zielonej Górze 1 marca odbyły się obchody Narodowego Dnia Pamięci Żołnierzy Wyklętych.

Mszy św. w intencji Niezłomnych w zielonogórskiej konkatedrze przewodniczył bp senior Paweł Socha. W homilii przypomniał, że Narodowy Dzień Pamięci Żołnierzy Wyklętych, został ustanowiony w 2011 r. uchwałą Sejmu Rzeczypospolitej, jako upamętnienie czci należnej bohaterom walki o wolność:
CZYTAJ DALEJ

Serce dla Inki będzie w Salezie

2026-03-02 12:18

archiwum Zespołu Szkół Salezjańskich Don Bosco we Wrocławiu

Do końca stycznia prowadzona była zbiórka srebra na Serce dla inki

Do końca stycznia prowadzona była zbiórka srebra na Serce dla inki

Zespół Szkół Salezjańskich Don Bosco we Wrocławiu w sposób szczególny uczci pamięć Danuty Siedzikówny – 5 marca w holu głównym budynku Liceum Salezjańskiego zostanie poświęcone „Serce dla Inki”.

5 marca na godzinę 9.00 rano dyrektor Salezu zaprasza do kościoła św. Michała Archanioła przy ul. Prusa na Eucharystię, której przewodniczyć będzie kapelan prezydenta Karola Nawrockiego ks. dr Jarosław Wąsowicz, pomysłodawca inicjatywy „Serce dla inki”.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję