Na ulicach miast i w marketach zaroiło się znowu od „mikołajów”, rozdających różne ulotki, czasem nawet cukierki, zachęcających do przedświątecznych zakupów. Reklama i komercja zawłaszczyły sobie postać tego wielkiego Świętego. Dziś mało gdzie można spotkać wizerunek św. Mikołaja, przypominający kim był.
Święty Mikołaj to jeden z najbardziej popularnych świętych w Kościele. Imię Mikołaj składa się z greckich słów Nike - zwycięstwo i laos - lud, co oznacza: „dający ludowi zwycięstwo”. Mikołaj urodził się ok. 270 r. w mieście Patara (Licja w płd.-zach. Azji Mniejszej, obecnie Turcja) i był jedynym dzieckiem zamożnych rodziców. Już w dzieciństwie często się modlił i był wrażliwy na biedę innych. Po śmierci rodziców odziedziczył majątek, którym chętnie dzielił się z potrzebującymi. Mikołaj po wyświęceniu na biskupa miasta Miry (obecnie Demere) odznaczał się wielką gorliwością pasterską, jak również troską o biednych. Za panowania cesarza Dioklecjana, gdy wybuchło prześladowanie chrześcijan, Biskup Mikołaj został uwięziony i dopiero w 313 r. wyszedł na wolność. Sławy przysporzyła mu interwencja u cesarza Konstantyna I na rzecz trzech młodzieńców skazanych za błahe przewinienie na karę śmierci. Zmarł 6 grudnia ok. 345-352 r. w Mirze i tam też został pochowany z wielką czcią. Przez całe swoje życie czynił ludziom dobro. W 1087 r. relikwie św. Mikołaja marynarze zabrali do miasta Bari we Włoszech.
Św. Mikołaj znany jest z wielu cudów, które dokonały się za jego przyczyną. Często powtarzana jest tzw. złota legenda, która mówi, że Święty dyskretnie podrzucił pieniądze zubożałemu szlachcicowi w Patarze, by ułatwić mu wydanie za mąż trzech jego córek. Znany jest też z tego, że przez modlitwę uratował żeglarzy tonących podczas burzy morskiej.
Na obrazach i rzeźbach św. Mikołaj przedstawiany jest jako anioł w stroju biskupim, lub z chlebem - symbolem jego dobroci, z kotwicą i okrętem, ponieważ uratował żeglarzy. Jest także ukazywany z księgą Pisma Świętego - symbolem oznaczającym najwyższy autorytet wiary i nauki Chrystusa, a także z trzema złotymi kulami - obrazującymi posag dla panien. Można również spotkać św. Mikołaja z kościołem i cerkwią, gdyż patronuje chrześcijanom zachodnim i wschodnim. Według legendy, otrzymał paliusz od Matki Bożej, dlatego widzimy go z tym symbolem władzy biskupiej.
Liczne są także zwyczaje i obrzędy związane ze św. Mikołajem. Na wsi polskiej św. Mikołaj był uważany za opiekuna pasterzy. W XIII wieku istniał w szkołach polskich zwyczaj rozdawania - pod patronatem św. Mikołaja - zapomóg i stypendiów. Ze szkół zwyczaj ten szybko przeniknął do rodzin polskich, gdzie przetrwał i funkcjonuje do dziś. Z kolei rózga św. Mikołaja należy do symboli życia. Jako narzędzie kary, służyła oddalaniu zagrażających życiu mocy i przekazywaniu pozytywnej siły witalnej.
Jutro w polskiej wsi Konotopie zostanie poświęcona ogromnych rozmiarów figura Matki Bożej Miłosiernej. Monument ma ponad 55,6 metrów wysokości. Sama figura mierzy 40,6 metra, a jej podstawa w kształcie korony - 15 metrów. Tym samym będzie to najwyższy tego typu pomnik w Europie.
Dotychczas (od 2003 roku) najwyższą na naszym kontynencie była 31-metrowa figura Świętej Bogurodzicy w bułgarskim mieście Chaskowo. Tuż za nią plasowała się 30-metrowa statua Matki Bożej Najświętszego Serca w pobliżu miasteczka Miribel koło Lyonu, we Francji, zbudowana w latach 1938-1941.
Zaledwie pięć lat po zakończeniu II wojny światowej, 1 listopada 1950 roku, kiedy świat doświadczył totalnego zła, kiedy szał śmierci i okrucieństwa siał zwątpienie w człowieka i krzyczał o nieobecności Boga, papież Pius XII ogłasza ex cathedra dogmat Maryjny. W nieomylną definicję dogmatyczną ubiera prawdę wyznawaną i czczoną w liturgii od starożytności. Co to znaczy, że Maryja jest wniebowzięta? Jakie są podstawy tej doktryny?
W Kościele nikt jej nie podważał, była obecna w różańcowych tajemnicach, w rozwijającym się prężnie kulcie Niepokalanego Serca Maryi. Ta doktryna nie stanowiła nawet problemu w dialogu z prawosławnymi. Co dogmat o Wniebowzięciu Najświętszej Maryi Panny miał dać człowiekowi dotkniętemu traumami XX wieku? Co znaczy dla nas dziś?
Boguszyce: Po raz ósmy odbyła się parafialna piesza pielgrzymka do Brzezinki.
Początek pielgrzymki zaplanowany został w kościele Miłosierdzia Bożego w Boguszycach - Osiedlu. Pątnicy po drodze odwiedzili wszystkie kościoły należące do parafii - Trasa przebiega przez wszystkie miejscowości naszej parafii. Pierwszy postój mamy przy kościele parafialnym w Boguszycach, następnie w Sokołowicach, aby dotrzeć do Brzezinki na uroczystości odpustowe. Trasa liczy 14 km. - zaznacza Arkadiusz Cichosz, organizator pielgrzymki. W tym roku pielgrzymka odbywała się pod hasłem „Wywyższył pokornych…”, a przewodniczył jej ks. Sławomir Świder, proboszcz parafii NMP Nieustającej Pomocy w Boguszycach. Pielgrzymom towarzyszył także o. Andrzej Barszcz, kapucyn, który obecnie posługuje w Republice Środkowej Afryki, a pochodzi z miejscowej parafii. W pielgrzymce wzięło udział ok. 30 osób i dołączali oni do głównej grupy w poszczególnych miejscowościach.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.