Reklama

W Nowy Rok z pięknymi koronami

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

W pierwszy dzień 2012 r. pod przewodnictwem abp. Józefa Michalika odbyła się w kościele parafialnym pw. św. Mikołaja Biskupa w Wyszatycach uroczystość poświęcenia koron i sukien Matki Bożej i Pana Jezusa. Obraz nawiązuje do wydarzeń z 1966 r., kiedy to Kościół w Polsce obchodził uroczyście 1000-lecie chrztu Polski. Dla uczczenia tego wielkiego wydarzenia został zamówiony i sprowadzony do Wyszatyc (przez ówczesnego proboszcza ks. kan. Stefana Zawadzkiego) koronowany obraz. W tym czasie został także przywieziony drugi obraz, wierna kopia cudownego obrazu Matki Bożej Częstochowskiej, który jest obrazem procesyjnym. Znajduje się pod nim osobista dedykacja Sługi Bożego kard. Stefana Wyszyńskiego.
Korony i sukienki, a także gruntownie odnowiony obraz to wotum dziękczynne ks. proboszcza Andrzeja Pokrywy dla Matki Bożej, ofiarowane za szczęśliwe przeprowadzenie i zakończenie gruntownego zewnętrznego remontu kościoła. Remont ten obejmował: m.in. przebudowę frontu kościoła i nawiązanie do wyglądu świątyni wybudowanej w 1905 r. i poświęconej przez św. bp. Józefa Sebastiana Pelczara, a zburzonej przez Austriaków we wrześniu 1914 r. Wcześniej przeprowadzono wiele prac wewnątrz kościoła, m.in. remont i konserwację zabytkowych organów, wykonanie polichromii oraz odnowienie wszystkich ołtarzy. Prze kilka lat parafianie z Wyszatyc wspierali te wielkie dzieła niezwykłą ofiarnością, składając dobrowolne kwoty pieniężne na ten cel. Brali jak najlepszy przykład z ofiarności swoich przodków, którzy w okresie istnienia parafii wznieśli wspólnie z fundatorami pięć świątyń, z czego trzy w okresie od 1900 do 1932 r.
Uroczyste poświęcenie koron i sukienek, którego dokonał abp Józef Michalik w obecności rektora WSD w Przemyślu ks. dr. hab. Dariusza Dziadosza, ks. proboszcza Andrzeja Pokrywy i zaproszonych księży, było zwieńczeniem kilkuletnich prac remontowo-budowlanych prowadzonych w naszym kościele. Przez te prace parafianie chcą godnie przygotować się do uroczystych obchodów jubileuszu 600-lecia istnienia parafii obrządku łacińskiego w Wyszatycach w 2019 r.
Uroczystość w kościele rozpoczęła krótka modlitwa zgromadzonych w kościele parafian pod przewodnictwem Księdza Arcybiskupa i towarzyszących mu kapłanów, przed odsłaniającym się powoli obrazem. Oczom wiernych ukazał się piękny widok złotych koron i sukien ozdabiających Matkę Bożą Częstochowską z Dzieciątkiem Jezus na rękach. W tym dniu, w święto Bożej Rodzicielki Maryi, parafianie z Wyszatyc najgodniej jak tylko mogli uczcili Matkę Boga i Matkę wszystkich ludzi. Po modlitwie wiernych przedstawiciele parafii złożyli dary ofiarne, a wśród nich przede wszystkim dary duchowe: osobiste zobowiązania parafian i ich rodzin złożone Matce Najświętszej, prośby i podziękowania, które będą wspierane modlitwami i nabożeństwami ku Jej czci.
Żywimy ogromną nadzieję i wiarę w to, że z okazji jubileuszu 600-lecia parafii, wierni swoimi modlitwami i zawierzeniem Matce Bożej sprawią, że obraz z Wyszatyc stanie się cudami słynący. Obyśmy doczekali tej wyjątkowej chwili.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2012-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Post dobrze łączy się z jałmużną i z modlitwą

2026-01-22 11:25

[ TEMATY ]

rozważania

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Karol Porwich/Niedziela

Iz 58 należy do części księgi związanej z czasem po powrocie z wygnania. Trwa post i modlitwa, a równocześnie trwa krzywda ubogich. Prorok dostaje polecenie: „Wołaj na całe gardło”. To mowa publiczna, w tonie upomnienia. Lud pości i pyta, czemu Bóg „nie widzi”. Odpowiedź dotyka dnia pracy. W dzień postu załatwia się interesy i „uciska” robotników. Pojawia się spór i przemoc. Zewnętrzne znaki żałoby zostają nazwane: skłanianie głowy „jak sitowie” i leżenie w worze z popiołem. Hebrajskie określenie sitowia oznacza trzcinę bagienną, łatwo uginającą się pod palcami. Prorok pokazuje więc gest, który można wykonać bez przemiany życia. „Post, który wybieram” zostaje opisany czasownikami wyzwolenia. Należy rozwiązać więzy nieprawości, zerwać jarzmo, wypuścić uciśnionych. Potem idą czyny bardzo konkretne. Należy dzielić chleb z głodnym, wprowadzić pod dach biednych tułaczy, okryć nagiego, nie odwracać się od człowieka „z własnego ciała”. Hebrajskie bāśār oznacza także krewnego, więc odpowiedzialność zaczyna się najbliżej. Wers 8 używa obrazu świtu. Światło wschodzi, a „chwała Pana” idzie z tyłu jako osłona. W 9a pada obietnica: „Oto jestem” (hinneni). To słowo pojawia się w Biblii jako odpowiedź gotowości, na przykład u Samuela w noc powołania. Prorok ukazuje post, który otwiera drogę do wysłuchanej modlitwy i do uzdrowienia relacji społecznych. W wersecie 1 pojawia się obraz trąby. Hebrajskie skojarzenie prowadzi do szofaru, rogu używanego do ogłaszania świąt i alarmu. Ten sam dźwięk ma obudzić sumienie wspólnoty. W tle stoją także posty pamięci po katastrofie, o których mówi Za 7-8.
CZYTAJ DALEJ

Kraków: ogłoszono inicjatywę ogólnopolskiego Wielkiego Zawierzenia Najświętszemu Sercu Pana Jezusa

2026-02-20 11:05

[ TEMATY ]

Najświętsze Serce Pana Jezusa

Najświętsze Serce

Adobe Stock

Podczas krakowskiej premiery filmu „Najświętsze Serce” („Sacré Coeur”) w Kinie Kijów oficjalnie ogłoszono ogólnopolską inicjatywę Wielkiego Zawierzenia Najświętszemu Sercu Pana Jezusa. Wydarzenie stało się nie tylko pokazem głośnej produkcji religijnej, ale także momentem inauguracji duchowego dzieła, do którego już dziś mogą dołączać parafie z całej Polski.

„Najświętsze Serce” opowiada historię, która ponad 350 lat temu wydarzyła się we Francji, gdy Jezus objawił się św. Małgorzacie Marii Alacoque. Tamto orędzie stało się kanwą obrazu, który – jak podkreślają komentatorzy – „obudził Francję”, przyciągnął do kin setki tysięcy widzów, a jednocześnie wywołał ostrą reakcję środowisk antyreligijnych, próby cenzury, a nawet zakazy wyświetlania w niektórych miastach.
CZYTAJ DALEJ

UNICEF: ponad jedna trzecia ukraińskich dzieci to uchodźcy

2026-02-20 19:35

[ TEMATY ]

uchodźcy

dzieci

UNICEF

Karol Porwich/Niedziela

Cztery lata po rozpoczęciu rosyjskiej agresji na pełną skalę przeciwko Ukrainie ponad jedna trzecia ukraińskich dzieci to uchodźcy, alarmuje Fundusz Narodów Zjednoczonych na rzecz Dzieci (UNICEF). Sytuacja ta dotyczy 2 589 900 małoletnich. 791 tys. to przesiedleńcy wewnętrzni na terytorium Ukrainy, a 1 798 900 wyjechało ze swej ojczyzny.

Wiele dzieci-uchodźców musiało opuszczać swe miejsca zamieszkania kilkakrotnie. Co trzeci nastolatek w wieku 15-19 lat uciekał co najmniej dwukrotnie, najczęściej z powodu braku bezpieczeństwa.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję