Spotkanie odbyło się w Kawiarni pod Aniołami, w parafii św. Józefa w Zielonej Górze. Gośćmi – których tożsamość była tajemnicą aż do rozpoczęcia spotkania - byli Barbara i Roman Kopaczowie.
- Zaprosiłem Basię i Romka, ponieważ są małżeństwem z 6-letnim stażem. Ciekawa jest też ich droga odkrywania i wzajemnej miłości, i miejsca Pana Boga w ich życiu, i przeciwności, z którymi się mierzyli – mówi ks. Piotr Bartoszek, duszpasterz akademicki. – Piękna jest też prostota i szczerość, z jaką o tym wszystkim opowiadają.
Ponieważ spotkanie miało charakter rozmowy, to oczywiście padały pytania z sali. Rozmawiano m.in. o kwestii mieszkania ze sobą przed ślubem, o tym, czy po ślubie można się jeszcze zmienić, czy warto zmieniać tę drugą osobę oraz w jaki sposób można wpływać na siebie nawzajem.
Studencki wrzesień w Dolomitach – tak wyglądał obóz integracyjny Duszpasterstwa Akademickiego „Stodoła”.
W wyjeździe wzięły udział 44 osoby, z czego mniej więcej połowa to tegoroczni maturzyści lub studenci po pierwszym roku, którzy nie mieli jeszcze doświadczenia duszpasterstwa akademickiego. – Byliśmy w samym sercu Dolomitów. Nasz dom był w pięknym miejscu, korzystaliśmy ze szlaków turystycznych, chodziliśmy po via ferratach (niektórzy mieli okazję po raz pierwszy tego spróbować). Można było przeżyć przygodę, zmierzyć się ze swoimi ograniczeniami – mówi ks. Piotr Bartoszek, duszpasterz akademicki. – Mieliśmy codzienną Mszę świętą, czy to w lokalnych kaplicach, czy to w plenerze. Odkrywaliśmy piękno gór, ale też odczytywaliśmy, co w tym wszystkim prowadzi nas do Pana Boga. A skoro Włochy, to i studencka kuchnia inspirowana lokalną tradycją. Nie zabrakło makaronów, pizzy i lokalnych serów. To był doskonały czas, by się zapoznać, zawiązać wspólnotę i wejść z nowym duchem, z nową energią w nowy rok akademicki.
Tekst opisuje pierwszy wielki cios zadany Judzie przez Babilon. Młody Jojakin panuje krótko. Nabuchodonozor bierze Jerozolimę i przeprowadza deportację. Wywożeni zostają król, matka króla, urzędnicy, wojownicy, rzemieślnicy oraz kowale. To nie jest przypadkowy wybór. Imperium zabiera głowę państwa i ręce zdolne do pracy oraz do walki. Zostawia kraj osłabiony, zależny i łatwy do kontroli. Autor podaje liczby, by pokazać skalę ciosu. Szczególne znaczenie ma wywiezienie skarbów świątyni i pałacu. W świecie starożytnym trofea ze świątyni miały świadczyć o wyższości zwycięskiego boga. Pismo odrzuca ten sposób myślenia. Nie mówi o porażce Pana. Mówi o sądzie nad niewiernością ludu. Bóg nie przegrywa z Babilonem. Dopuszcza upokorzenie, by odsłonić prawdę o sercu swego narodu. Zmiana imienia nowego króla podkreśla zależność Judy. Człowiek na tronie nie panuje naprawdę. Znamy też drobny ślad tej historii z tabliczek babilońskich, gdzie pojawia się imię Jojakina i wzmianka o racjach żywności. Pismo i historia spotykają się tu w punkcie bardzo ludzkim. Wygnanie nie jest ideą. Jest losem ludzi żyjących na obcej ziemi. Właśnie tam Bóg zacznie oczyszczać nadzieję swego ludu.
Ormiański biznesmen i polityk Gagik Tsarukyan zamierza pozostawić po sobie trwały ślad w historii kraju, budując najwyższy na świecie pomnik Jezusa Chrystusa. Monument o wysokości 101 metrów wznoszony jest na górze Hatis, około 25 kilometrów na wschód od Erywania i ma górować nad stolicą Armenii.
Tsarukyan, jeden z najbogatszych i najbardziej kontrowersyjnych ludzi w Armenii, w wywiadzie dla brytyjskiego dziennika “The Guardian”, twierdzi, że projekt ma podkreślić chrześcijańskie dziedzictwo kraju. „Chrześcijaństwo stanie się nową marką Armenii” - przekonuje. Pomnik ma przewyższyć zarówno słynną statuę Chrystusa Odkupiciela w Rio de Janeiro, jak i Statuę Wolności w Nowym Jorku.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
